八卦六爻中的“爻”所含的时间

谈到易学,那么“易”是什么呢?“易”就是天地之间所呈现的各种静止运动变化着的现在的像。“易”主要的代表是八卦所内涵的像,而八卦所构成的基本单元是爻(六爻),爻就是效法天地之间的像。这个“像”就是圣人所仰观俯察,象天地日月星辰,山川沼泽草木万物。顺应大自然的发展演变则万事和谐,逆之则乱。在六爻卦中爻也有它的周流升降,顺逆存在。

提到卦爻的顺逆升降,当属晋代郭璞著为早。他在“统惠诀”中说:“远事常加升降推,进退次序终不乱,看看轻重凶吉兆,卦中绝意得其真。”

卦爻的升降进退其实说的是六爻卦中的时间运动,换句话说就是卦中所寓意的日月东升西落,阴阳的交替运行,刚柔的进退演变,中气的浮沉升降。六爻从哪开始日月的阴阳升降,中气的浮沉交替运行呢?根据《系辞》乾道大始,坤作成物,找出六爻运行开始或结束点位在一卦的最初的一爻和最高的六爻地方,起始它们的运行。从最本质时空的观点出发,不管任何物事都在运动中存在,包括周易六爻卦中的升降进退。

周易六爻卦中的升降进退取象于易卦本身存在的“消息”。 汉代易学象数的代表孟喜说,爻辰的基础就是把时间和卦里面的爻结合起来,去理解卦的阴阳之气转化。从复卦开始,然后到姤,再到复卦的循环,这就是卦在十二个不同的时间中,卦气运用的表现变化而来(12消息卦也叫辟卦)。

魏伯阳与朱熹谈到《易经》的“用九、用六爻”时说,明乾坤坎离之用,是言乾上而坤下,离降而坎升也。在《易经》中,唯乾坤二卦的用九用六爻无定位,即是表达日月运行周流升降。日月的运行在六爻卦中说的就是时间上的运动(阳升阴降)。

从时间来说,六个爻的运动就好比月象的阴晴圆缺一样在做线性运动。而今天所述的“八卦六爻中爻的升降”就是卦中的一年四季阴阳升降的循环。

谈到六爻卦中的时间观念,就需要知道月卦身、十二辟卦。月卦身,是时间观念,说的是卦现在所处的时间点。十二辟卦,是整个周易64卦的在一年12月循环往复内的主要的时间节点。月卦身、十二辟卦这些不是重点,今天谈的是个卦中爻的升降。

个卦中“爻”的升降犹如爻的进退、往来、消长、生死。六爻之内,就是六气的往来。因此初爻阳升则上六爻阴降,从复卦左旋于乾卦;初爻阴长则上六爻阳消,从姤卦右旋于坤卦。

古占卜书中三个重点说:个卦中“爻”升降以占时言,不以卦体而论;个卦中“爻”升降之真假以所占之卦,凡逢升遇阳爻,降遇阴爻,则为真升真降,反之则非;个卦中“爻”升降以期日卦爻序,而震兑坎离不能均布其中,因此处于升降之外。

冬升夏降阳阴至,推此循环数不穷(1),只因升降动爻克,至月须当哭泣凶(2)。升阴少阴为有进,升阳少阳事一同(3),升阴失宜家无进,渐富财产退无量(4)。进退升降长远数,时下便究却无妨(5),此系卦中崇骨髓,愈加推究数能通。

冬至日:升阳起初爻,降阴在上爻。大寒日:升阳起二爻,降阴在五爻。雨水日:升阳起三爻,降阴在四爻。春分日:升阳起四爻,降阴在三爻。谷雨日:升阳起五爻,降阴在二爻。小满日:升阳到上爻,阳气盛极,时当外热。降阴下至初爻,阴气降极则内冷,是以地中泉冷,人身腹中冷。及至夏至日:阴气降极而复升,升阴起初爻,阳气上升而下降,降阳在上爻。大暑日:升阴起二爻,降阳在五爻。处暑日:升阴起三爻,降阳在四爻。秋分日:升阴起四爻,降阳在三爻。霜降日:升阴起五爻,降阳在二爻。小雪日:升阴在上爻,是时阴气极则外寒;降阳在初爻,阳气极则内热,地中采暖,人腹中热。循环于冬至日,只此一气,会者生生不穷。

凡升阳之月,得阳世;升阴之月,得阴世;或升阳爻,得少阳;升阴爻,得少阴;诸事主有进益。如阳升之月,得阴世;阴升之月,得阳世;或升阳爻得阴,升阴爻得阳,是谓阴阳反度。主做事颠倒,退损不利也。

又升阳升阴断法:如小满卜得鼎之旅,升阳巳火,受世爻亥水动来冲克,主四月有丧身之祸。又如大暑卜得渐之观,升阴午火,得申金动,为驿马,主午申月间有进益。此俱以动爻为断也。

(2)洞林有荀子:泽家,五月占否之小过。诗云:否之小过大不良,世爻乙卯克升

阳,人命不利当逢丧,酉月不见戌所伤。二者之名为何当,妇女胎反见华盖,沉不见水生在旁。其后至九月,泽妹名耽,又有弟妇名节华,姓董,因产得病,儿娘各死。自后累试,凡动克升爻,到月皆有哭泣死亡之灾。如巳午爻为升爻,受克,即应在四五月。

(3)单为少阳,拆为少阴,重为老阳,交为老阴。如阴升爻得少阴,阳升爻得少阳,

(5)升降系推长远数。如正二月渐卦,卯爻为升阳,得巳爻动为驿马,定主巳卯月间

八卦六爻中爻的升降在时间运行中,有着各种各样的表现形式,比如:进退、往来、消长、生死、盛衰、冷暖、高低、远近等。在易学六爻爻位中,是用阴阳爻升降的表示的,如图

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周易八卦六十四卦算卦方法速记

卦是代表世间万物的符号,和自然物质元素存在相互对应的关系。这些卦和组成卦的六爻是可以相互变化的,这种变换规律和自然物质世界的变换规律是同步的。因此自古以来文人墨客、文臣武将都希望通过研究此术来把握和窥探自然和社会的变化发展规律,并依此安身立命、处事救国。

准备好3枚古钱,如乾隆通宝,光绪通宝等,现代硬币亦可。带花一面为阳,带字一面为阴。只看朝天的花面,抛出后出现以下四种情况:一个花面,两个花面,三个花面和没有花面四种情形,口诀如下:

抛一次,得一爻。周易中一道杠的为阳,称阳爻。两杠组成的线条为阴,称阴爻。动爻说明,可变为另外一爻。

抛三次,得一单卦。记录的时候要依次从下往上记录。抛六次,得一所需的复卦,即上文六十四卦中的一卦。最终把得到的卦象,根据周易中的卦象相匹配,就可以依据结果进行看卦。

周易判测应试升学考试的一些六爻基本原理法则

这是宋代大儒朱熹《偶成》的名篇劝学诗。他告诫人们好好读书珍惜时光。古人传统读书观念:不为良相便为良医。今人读书观念:科学技术是生产力。

白线日,中国社会科学院研究生院在北京宣布:“易经与预测学”将纳入2019年博士生(全日制)招生计划。这是中国社会科学院哲学研究员,博土生导师,国际易学联合会会长孙晶先生在全国易学实用大赛启动仪式上宣布的。中国社会科学院作为政府人文社科方面的权威机构,己经认可“周易预测学”的学术地位,并纳入学科建制,开始着力培养周易预测学方面的人才,这说明周易八卦六爻预测适用于社会各个领域,反映了国学易经的本来面貌。自中国社会科学院政府官方网站对社会公布,从此,社会掀起一股周易学习热。

新冠病毒漫延,影响社会各行各业,特别是教育行业,学校开学时间延迟,网络教学对自控能力差的学生作用不大。因此,今年学生升学考式是所有家长最担心的,为此,一些家长也努力学习周易预测学,以企盼能为孩子的升学考式做到胸中有数。

学习任何一门科学技术,最终都要到运用中去,周易预测学也不例外。周易预测学对升学,考试的一些判断准则,周易六爻中的一些基本原理必须掌握:凡是能在文化艺术,科学技术等方面有成就和做出重大贡献者,必须是八卦六爻的财,官,印三者得地,特别是“印”,不但不能少,而且要旺而得时为美。“印”即是印星,即八卦六爻的父母爻。父母爻为印,为文书,官爻为名,为父母爻之原神,故预测升学时,必得父兴官旺,动而相生。这是预测有利于升学的重要因素之一。

b 父母,官鬼,世爻中有一个被动爻所克制,或化回头之克。若得日月克制忌神,则考试定能如意称心。

C 太岁年支为帝王之爻,太岁入官鬼爻,且动而生世或本身处世爻,必连登榜。

d 官鬼,父母二爻有一不上卦者须看伏神,若伏神旺,又得日月冲去飞神,生扶伏神者,定能登科。

f 父,官爻两旺而世爻不旺,如得日月生助,又得应爻动而生合世爻,也为佳。

j 世爻旺,又得青龙,白虎爻动来生世,合世,必然夺魁,若官,父持世,生世,更妙。

妻财爻是父母爻之忌神(即财克父),子孙爻是官鬼爻之忌神(子克官)。考学最忌妻财爻,子孙爻旺而持世。所以,此二爻不上卦为妙。预测考试升学,卦爻中出现这些因素,升学难就:

B 子孙爻,妻财爻同时是动爻,或者持世爻,官鬼爻,父母父受克者,功不成,名不就。

C 白虎临财爻持世,或财动卦中,父母爻又休囚,空破,财动化兄,父动化财,考学都为不利。

F 官鬼爻是父母父之原神,今父母爻衰,官爻又处旬空,不能生扶父母爻,预示明年重考。

以上这些有利,不利考学六爻预测原理,是周易八卦六爻预测的基本尊循的法则,它是六爻五行生克提练的精华,是学习周易预测学必须要掌握的基本知识。